Tant qu'on est pas dans interprétation (le relatif) n'importe quelle science dit vraie (de manière relativement absolu, parce-que l'absolu englobe la science elle même, on donc on sort du cadre d'étude qu'est cette science en question).
S'il y a alternative c'est dans interprétation et donc quelque chose de pas prouvable.

D'ailleurs je me pose la question de savoir s'il y a des preuves absolues sur des choses du passé lointain... on est souvent dans interprétation et la déduction omettant qu'un effet peut avoir plusieurs causes (par exemple).