Du Tariq classique, mais intéressant en effet. On pourra notamment noter :

-il parle très naturellement de théologico-légal ( concernant l'islam) et de pensée musulmane. Ce qui confirme toutes mes analyses sur le coté indissociable de la spiritualité, de la législation et de la civilisation en islam. ( ce que vous confirmeront tous les penseurs sérieux de l'islam ^^ )
-Il introduit une dichotomie permanente de l'intérieur / de l'extérieur (de la "communauté" musulmane, peut-on inférer ) avec une "autorité" "de l'intérieur" supérieur (en efficacité selon lui, mais on pourrait inférer en légitimité aussi ) à celle dite extérieur.
-double langage permanent en auto-contradiction. Succinctement, Tariq justifie la légalité de toutes les dérives mahométanes (à coup de sophismes genre: c'est légal ; il ne faut surtout pas l'interdire ; n'en parlons pas ; c'est contre-efficace, etc. ) en disant par ailleurs "lutter" autrement pour les mêmes objectifs "modernes" ou "républicains".