Docteur X >
Non, c'est très simpliste ça... Si tu lis "Memnoch le démon" de Anne Rice tu peux y voir autre chose.
(Dieu et Satan sont amis, simplement il fallait qu'il y ait un enfer et une opposition à Dieu, Satan la représente
mais est toujours le serviteur de Dieu)
Pollux > Ben justement j'ai pas parlé de respect non plus. (Doit être liquid ou qqch comme ça)
Hippo > Oui on note goth pour les gothiques, ca fait penser aux barbares du même nom mais on s'en fiche.
(Euh, il y a un très mince rapport avec en fait, pardon)
A tous >
Le satanisme c'est une voie de conduite qui laisse l'individu libre, avec juste les restrictions *minimales*,
mais qui ne s'embarrasse pas (ou au minimum ^^) de morale. En cela elle est rapidement très mal perçue par
les gens un minimum durs et exigeants qui entrent dans le système et se liguent contre pour défendre la bonne
soeur ou le curé du coin. Mais je n'ai abordé ici que des cas extrêmes sur lesquels tous les catholiques du topic
allaient répondre en étant sur la défensive. C'est toujours pour ça qu'on se fait discret, car aucune personne
croyant en quoi que ce soit n'acceptera de voir des gens qui sont contre les croyances et se donnent tous les droits
,ce qui n'est pas pour autant être un rebelle et tout...
Par exemple pour le coup de la bonne soeur, je ne vais pas le faire parceque ça n'a aucun intérêt et que d'ailleurs je ne
penserais pas ça. Mais l'intérêt du satanisme c'est que c'est ma volonté qui est ma limite, et non pas
une règle m'obligeant à être gentil avec les bonnes soeurs par exemple.
J'agirai avec cette bonne soeur comme tout catholique, parceque je n'ai rien contre elle, je l'appellerai "ma soeur" car
je sais que cela fait plaisir à la plupart d'entre elles, et c'est tout. L'intérêt du satanisme est que je fais cela de ma
libre volonté et non en y étant forcé ou contraint. D'ailleurs le cas d'insulter la bonne soeur ne se présentera pas
car généralement il faut être dans certains endroits pour en rencontrer (école catho, couvent, église...) et
une autre de nos règles fait que nous n'irons pas là-bas pour l'embêter (nous respectons qqun quand nous allons
chez lui ou bien nous n'y allons pas)