Mais Godzil, la majorité ne condamne pas ni n'excommunie, elle dit mollement "sépahunbonmusulman, sépassalislam, padamalgam" mais derrnière personne ne fait rien et les imams qui encouragent à ça ne sont pas inquiétés pour leurs appels au meurtre au nom de la "lutte conte l'islamophobie", les lycées cathos de Marseille ont baissé les bras face aux élèves qui trimballent leur tapis de prière et sèchent une partie des cours pour faire la salat... Quand on demande aux imams "représentatifs" ils se contentent de dire "l'Islam est une RATP -religion d'amour-tolérance-paix".
Moi je veux bien, mais alors vous allez condamner ces actes? Ah ben non ils disent juste "c'est affreux sépabien mais sépahunbonmuslim sépassalislam".

Bref ils se cachent derrière leur petit doigt par identitarisme.

Un catho ferait ça on exigerait du Pape l'excommunication et une coulpe publique, ici personne ne dit au Saoud que les prêches wahhabites sont pas les bienvenus ici et qu'on en a marre de leurs imams chauffés du turban. Non, on dit padamalgam, pôv'muslims c'est eux les victimes à termes parce que cet acte nourrit l'islamophobie.
Pareil quand un crime d'honneur se produit on prend un air embarrassé mais les mecs devraient aller en taule Islam ou pas, mais comme ils sont muslims, padamalgam.
On a décollé un prof au nom de l'Islam et l'inspection conclut que c'est de sa faute, y a de quoi avoir la trouille non? MERDE!

Aujourd'hui au lieu de juste dire "y a des menus sans porc ou viande pour ceux qui n'en mangent pas", on finit par assumer "menu cacher/hallal" ce qui est le contraire de la laïcité, mais au contraire une discrimination visible (les uns d'un côté, les autres de l'autre -discrimination ça veut pas dire oppression, ça veut dire séparation et tri).

PS: au passage y a une tradition musulmane qui s'appelle la taqiya (ou taqiyya): dissimulation. Faut mentir et dissimuler son association avec les imams en cas de risque de persécution ou de nuisance à la communauté.
Traditionnellement c'était par exemple faire semblant d'accepter le baptême durant la Reconquista pour ne pas mourir, mais aujourd'hui, bricolé par le wahhabisme (qui prend une influence galopante et franchement terrifiante), ça peut devenir une raison de couvrir l'imam qui appelle au meurtre parce qu'il a une lourde influence, alors on va faire semblant que c'est pas lui.

La communauté a une responsabilité. Regarde l'histoire du réseau paki de trafic de prostituées mineures dans le Yorkshire (de mémoire) en Angleterre où c'étaient des Pakistanais et que personne n'a moufté, ni la communauté musulmans, ni pakistanaise, ni les services sociaux (qui avaient peur de se faire taxer de racistes).
Et le représentant des Sikhs d'Angleterre est intervenu pour dire "honte aux Pakistanais et musulmans pour ne pas avoir pris position et condamné ces gens qui leur font honte et font mauvaise réputation à tout le monde ensuite! C'est pas normal que les représentants religieux ne condamnent pas les membres de la communauté qui font ça et ne fassent rien".

Et vu que les imams ici y en a formés au Yémen ou directement au Saoud (donc wahhabites hardcore), franchement y a de quoi flipper que le phénomène s'amplifie.

Il ne s'agit pas de faire porter le chapeau ou de demander à chaque musulman de prouver qu'il fait partie des gens bien, il s'agit de dire que tu peux pas d'un côté me dire "padamalgam" et de l'autre cautionner les meurtres en disant "oui mais dans ma religion sépabien ce qu'a fait la victime". Y a un moment ou faudra choisir: ici tu acceptes nos lois même si elles contredisent ta foi, sinon faut aller en Terre d'Islam (et même les imams qui ont étudié la question de la taqiyya disent qu'autant que possible partir en terre d'Islam c'est mieux -plus gênant certains pensent que par ordre décroissant c'est donc la migration, puis le martyr puis la taqiyya, or le martyr aujourd'ui c'est se faire sauter ai mileiu de mécréants ou se faire tuer par les mécréants, par exemple après en avoir buté, comme au Bataclan ou avec Samuel Paty, ou à Nice -parce qu'un bon musulman ne doit pas mentir, mais historiquement cette règle a toujours été renégociée).