Bon, bon, j'ai fait une explication de texte
Sally
:
Hum sinon je pense que de toute façon élever un enfant est sans doute une expérience beaucoup plus enrichissante que de juste le porter en soi,
--> la partie la plus importante de la maternité appartient aussi à la paternité ; la partie spécifique n'est pas si énorme.
et aussi que absolument n'importe qui a une expérience qui lui est propre et peut donc apporter sa propre vision, alors certaines sont sans doute plus intéressantes, plus novatrices, que d'autres, mais d'une part je ne vois pas pourquoi l'expérience de la maternité serait si spéciale que ça,
--> tu dis qu'en tant que mère on peut avoir une vision différente, je fais remarquer qu'en tant que [insérer ici n'importe quoi] on a aussi une vision différente, et sûrement, dans certains cas, encore plus différente/intéressante.
et d'autre part je trouve bizarre d'aller chercher directement les causes plutôt que de juger les effets (genre : il a vécu ça et ça donc il a sûrement un point de vue intéressant parce que ça l'a amené à penser différemment... oui mais est-ce qu'on en est sûr ? n'est-il pas plus logique d'écouter ce point de vue, et là éventuellement de se dire tiens, c'est intéressant, il pense différemment, ça doit être parce qu'il a vécu ça et ça, et alors de voter pour la personne mais en raison de ses idées effectives plutôt que des causes censées faire naître des grandes idées
ça c'est ce que je résume dans le 558
— sachant que les mêmes causes n'entraînent sûrement pas toujours les mêmes effets, et que de toute façon tu ne peux pas connaître toutes les causes, donc...
là j'insiste sur le fait que même si des raisons te font penser que la personne a peut-être des idées intéressantes, tu peux te tromper
ah, et j'allais oublier : et qu'il est extrêmement insultant de préjuger des idées ou des capacités de quelqu'un en fonction d'événements qui lui sont arrivés indépendamment de sa volonté ; même s'il est vrai que le milieu social (et sans doute d'autres facteurs) formate beaucoup, tu n'as pas le droit de prétendre savoir ce que les gens pensent avant qu'ils l'aient exprimé d'une façon ou d'une autre, même si statistiquement il est probable qu'ils pensent plutôt comme ci que comme ça. (Par contre, mettre en rapport ce qu'ils pensent avec leur milieu social ou autre peut être extrêmement énervant aussi mais c'est moins injurieux, enfin tant que ça ne prétend pas carrément expliquer ça va quoi (mais bon si c'est : oui tu penses ça mais c'est parce que tu as vécu ci et ça, sous-entendu il n'y a aucune réflexion personnelle, c'est injurieux aussi))
Et là je dis que je trouve injurieux de s'appuyer sur des critères extérieurs (ie sur lesquels la personne n'a pas d'influence ou très peu) pour essayer de deviner ce que les gens pensent : quand on est poli on demande (ou on juge sur les actes, mais pas sur des critères extérieurs en tous cas ^^)