j'ai retrouvé ca ->
:COURS
:Parce qu'il pense l'homme est capable de prolonger la perception qu'il à des objets dans l'espace. Il à aussi la capacitée de se transporter dans le temps.
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:------|----------|---------|---->
: passée présent avenir
: ^ ^
: | |
: -------pensées------
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enser au présent, penser à ce que l'on fait.(être concentré attentif)
i l'homme pense tout le temps il y à des pensées auquel il accorde plus d'importance qu'aux autres, il y à même des pensées auxquels il ne préfère pas penser.En phylosophie, la pensée est primordiale parce qu'elle sert à l'établissement de la connaissance. Or ces connaissances sont-elles toujours vrai ?
:Qu'est ce qui se distingue de la véritée ? Le mensonge, l'erreur.
:Le mensonge est volontaire, on tait la vérité en faisant crore que ce qui est faux est vrai. Tandis que l"'erreur est accidentelle on croit que ce qui est faux est vrai. Mais le résultat entre le mensonge et l'erreur est le même mais l'intention est différente.
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:Généralement le mensonge et destiné à quelqu'un tandis que l'on peut-être dans l'erreur tout seul.
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:La vérité s'oppose également à la voyance. La voyance est le fait d'accepté une idée, une oppinion sans la vérifier sans la douter. Le phylosophe est celui qui doute.
:L'oppinion s'oppsoe à la vérité. L'oppinion est un jugemen, un avis personnel. Elle est subjective.
:La vérité s'oppose aussi aux préjugés.Préjugé c'est juger sans connaitre.
:Parce que l'homme pense, il peut connaitre la vérité mais également commettre des erreurs. Donc le phylosophe est celui qui est conscient des limites de ce que l'on peut savoir.
:En phylosophie on s'interrese à la façon donc l'homme connait, en faite on s'interroge sur les voyances, les oppinions, les idées.. C'est ce que l'on appelle l'esprit critique.
:Faire de la phylosophie c'est pensée pr sois-même. Pensée par moi-même est le contraire d'être manipulé. Pensée c'est également dialoguer avec sois-même.
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:La conscience
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:Le manque de confiance correspond aun repproche. Un repproche que l'on peut adresser a kk1 ou s'adresser.
:La conscience peut-être pesante (la conscience douloureuse, malheureuse).
:A t'on le choix d'etre ou de ne pas etre conscient ? Peut t'il s'agir d'une obligation ? Etre conscient c'est savoir. Conscience signifie accompagné de savoir. Toute conscience est conscience de quelque chose.
: - La conscience de soi
: - La conscience des autres
: - La conscience du monde
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:Etre conscient de soi (ex:existé et le savoir, savoir que je suis moi). Du début a la fin de ma vie je suis moi, sous cet aspect je ne change pas, pourtant toute ma vie je vais changer alors je serais aujourd'hui différent de ce que j'étais auparavant, tout en étant quand même moi. Etre conscient de soi tout en étant différent. Il existe différents degrés de conscience.
:Particularitée, la folie ca serat devenir un autre, ne plus être soi-même.
:Le travesti: Initialement on peut penser qu'il n'est pas lui même, pas en accord avec son moi.
:La conscience c'est ce qui permet au sujet de prendre de la distance par rapport a lui même. La conscience spontanée et la conscience réfléchit.
:La conscience spontanée c'est l'intuition plus ou moins complete plus ou moins claire que l'esprit a de ces états et de ses actes
:La conscience réflechit elle suppose une opposition net de ce qui connais et de ce qui est connut, ainsi qu'une analyse de l'objet de cette connaissance.
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: - Sujet connaissant
: - Objet connu
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:La conscience de soi c'est le faite pour un sujet de pensé a soi.
:ex: si un sujet désire quelque chose alors ce sujet pense quelque chose.
: * possibilitée pour ce sujet de s'interroger sur ce désir.
: - se demander pourquoi je désire tel objet ? Et non tel autre ?
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:=> La même personne est: celui qui réfléchit
: celui auquel je réfléchis
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:Cette personne est alors sujet et objet de ses pensées.
:Il s'agit de comparer le souvenir du chien et le souvenir l'homme.
: - L'un et l'autre ont des souvenirs
: - Différence au niveau de la conscience
: - Chez le chien le souvenir est captif de la perception
: Ce qui est mémorisé c'est une image de cette perception.
:Cette image seras le souvenir d'une odeur, d'un son...
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:La raison
:La raison c'est la facultée humaine de distingué le vrai du faux le bien du mal, elle permet de peser le pour et le contre(p.88).
:réfléchir pour éviter l'erreur (ne pas se tromper - ne pas etre dans le faux), choisir la bonne solution la solution correct, exact, vrai.
istinguer le vrai du faux cela s'apprend car cette distinction nest pas toujours evidente, il y a en effet des choses dont on peut dire qu'elles nous trompent. On parleras d'apparance trompeuse, nos désirs nous aveuglent. la connaissance à laquelle l'homme aspire nous devons constater qu'elle n'est pas immédiate. Posseder la raison ca n'explique pas encore comment il faut raisonner, on peut raisonner :
:-logiquement->les syllogismes
: ex:Ts les hommes sont mortels or socrate est un homme donc socrate est mortel
: ex:Ts ce qui est rare est chere or un cheval bon marché est rare, donc un cheval bon marché est chere.
:Le syllogisme n'a pas pour but de découvrir des véritées, en ce sens il ne nous apprend rien que l'on ne sache déja. Il à pour fonction de confirmer de la maniere la plus logique las plus coherente qui sois l'unniversalitée d'une connaissance. Une phrase peut etre gramaticallement correct donc avoir un sens sans être réel, celui qui ment raisonne pour bien mentir
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:La morale qui désigne un ensemble de rêgle de conduites prppres à une sociétée à une culture indique ce qu'il faut faire pour agir bien. En phylosophie elle désigne plus précisément une doctrine raisonné s'interrogeant sur les fins que l'hummanitée doit poursuivre et les moyens d'y parvenir. La morale serait ainsi le résultat d'une activitée réfléchie ca serait alors distingué le bien du mal.
:->choisir en fonction du bien
:=>etre raisonnable
:A quoi le fait de raisonner sert-il ?
:La raison permet a l'homme de rompre avec sa nature animal.
:animal->comportements instinctif,pulsions.
:Il y à chez l'homme des comportements non réfléchis qui sont critiquable puisque que l'on peut penser que l'homme pouvais agir autrement.Il existe par exemple des lois naturels -> la loi du plus fort -> le plus fort à toujours raison -> le plus fort domine. On suppose qu'il existe chez l'homme un instinct ou une tendance naturel à la propriété, par conséquent le plus fort seras probablement celui qui possede le plus.Le pouvoir que donne la raison, dans le cas du plus fort une domination.La raison c'est ce qui est possible, la raison donne des connaissances, et de la maitrise.
:La science correspond a la volontée d'expliquer des phenomenes naturels en reference a des lois.
:La loi est abstraite en générale elle se rapporte au faits que l'on observe. Une loi dois etre rationnelle et tout a fait objective. Avant d'avoir des connaissances l'homme voulais déja expliquer le monde. La lois scientifique s'oppose au mythe. Le mythe existe pour combler ce que l'homme n'arrivais pas a expliquer (mythe=fabuleux=inventer=irrél).
:""p.164 mythe de prophété""
:La raison: "le bon sens" p.89
: : "la lumiere naturelle"-> la connaissance
:Les lumieres c'est la sortie de l'homme hors de l'état de tutelle dont il est lui même reponsable.L'état de tutelle c'est un etat de dépendance a l'égard d'un autre qui a autorite sur nous, c'est hote est un tuteur.Kant précise que c'est etat de tutelle est maintenu bien au dela du temps nécessaire.
:L'entendement = la raison
:Kant ecris : "ai le courage de te servir de ton propre entendement !"
:Posseder la raison est une chose et avoir le courage de s'en servir en est une autre.
:explication de kant: "la paresse et la lachete l'emporte"
:Pourquoi est-il commode de rester sous tutelle?
:exemple :
: -un livre
: -le directeur de conscience
i l'homme veut connaître->il ne peut pas rester dans l'ignnorance
:La connaissance n'est jamais immédiate.Ce que l'homme cherche c'est la connaissance vrai.La connaissance fausse est une erreur, le mensonge est une tromperie.Désigner par des mots, des objets des hommes, des qualitées, des idées des sentiments...Le mot désigne l'objet, le mot n'est pas l'objet. Le mot chien ne mort pas.
:ex:linguistique.. 1 mot = 1 signe
:Il y à véritée lorsque ce qui est pensé l'objet est.
:La véritée depand du language et de la pensée, la véritée est une question de jugement.
:Un jugement c'est ce qui est pensée, nous pourront juger qu'un objet es vrai ou alors qu'un objet est faux, ce que j'entends par la que nous pourront penser qu'un objet est faux alors qu'il est vrai. Les apparances sont parfois trompeuses (faux billets). Les billets qu'il sois vrai ou faux sont inventé par l'homme.
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:La dissertation de phylosophie.
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:ex de sujet:
: La véritée peut-elle nous déranger ?
: L'homme est-il fait pour travailler ?
:Toutes ces questions contiennent u présupposé, une affirmation qui indique de quoi il va être question. Il faut pour analyser un sujet distinguer ce qui est présupposé et ce qui est incertain/inconnu.
: Quelques fois la véritée nous dérange.Pourquoi nous dérange t'elle ?
: L'homme tavail. Pourquoi l'homme travail t'il ?
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:Pour traiter une question philosophique, il faut développer une argumentation, il faut raisonner(livre p.52).
:Il y à des raisonnements différents:
:1 Raisonnement par analogie
:Il s'établie avec "comme", par comparaison
:2 Raisonnement déductif
:Il s'établie avec "si...alors..."
:3 Raisonnement par opposition
:"puisque A alors non B"
:4 Raisonnement inductif
:Il part du particulier pour arriver au cas général
:5 Raisonnement par contre exemple
:Il s'agit du cas particulier qui refute la généralitée
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:Le raisonnement phylosophique doit-être cohérent, on ne peut pas dire une chose et son contraire.Le raisonnement doit aussi être progressif: aller du plus évident au moins évident; du plus simple au plus complexes.
:Faire une dissertation c'est pensé par sos-même, c'est à dire être critique face aux connaissances acquises, être critique face a mes oppinions.
:Les sujets de dissertation en phylosophie porte sur des notions qui pour des raisons multiples sont criticables. Donc par conséquent on peut douter0
:exemple:L'homme n'est-il qu'une espèce naturelle parmi d'autres ?
résupposé:L'homme est une espèce naturelle.
:Pourquoi se poser cette question ?
: L'homme fait vraiment partie des espèces naturelles ?
: Quelle est ca place parmi les autres spèces naturelles ?
: L'homme es-il plus évolué que les animaux ?
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:Ce sujet nous interroge sur la place de l'homme dans la nature, occuper t'il une place à part ou une place comme les autres, est-il un être vivant comme les autres ? Peut-on parler de supérioritée humaine ?
:
:Analyser un sujet de dissertation (Page 78,79)
:Le droit n'est-il que l'expression d'un rapport de force ?
:Le plan c'est obligatoirement un sous-entendu
:1 Le droit serait l'expression d'un rapport de force.
:Qu'est ce que le droit, qu'est ce qui lie droit et rapport force, qu'est ce qu'un rapport de force. <---- Pourquoi ?
:Egalitée valable jusqu'a quel point ?
:
:2 Le droit c'est aussi...
:
:La propriété est-elle un fait de nature ou de culture ?
:Question sur l'origine de la propriété
:1 Pourquoi la propriété serait un fait de nature (qu'est ce que la propriété).
:2 Pourquoi la propriété serait un fait de culture.
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:L'allégorie de la caverne (p113-115)
:Platon
:Ce texte porte sur la difficultée que l'homme à d'acceder à la conaissance vraix.Généralement pour connaitre on se base sur ce que l'on voie.Si ce que l'on voie est une illusion et que l'on ne le sais pas, on peu croire que ce que l'on vois est vrai alors que ce n'est pas le cas, et comme je crois savoir je ne cherche pas à me corriger puisque je pense que ce que je crois est vrai.On est dans l'erreur et on ne cherche pas a en sortir, du coup on n'accede pas à la conaissance vrai.Ce texte porte sur les préjugés, les préjugés nuisent a la connaissance vrai, le philosophe c'est celui qui combat les préjugés. Les hommes sont prisonnier de leurs préjugés.Si un des prisonniers est délivré de ces chaînes (sortir de l'ignorance) ce qu'il va voir ce seront les objets et non les ombres des objets il verra aussi une lumière à laquel il n'étais pas habitué alors il n'acceptera pas dans un premier temps que ce qu'il vois de nouveau sois la réalitée. L'homme à ce stade refuse d'accepter les choses comme elles sont, donc finalement pour qu'il progresse il faut lui obliger.
c ce que l'on a fait cette année, enfin ce que j'ai retrouvé, si ca interesse kk1 c tjs ca
enser au présent, penser à ce que l'on fait.(être concentré attentif)
i l'homme pense tout le temps il y à des pensées auquel il accorde plus d'importance qu'aux autres, il y à même des pensées auxquels il ne préfère pas penser.En phylosophie, la pensée est primordiale parce qu'elle sert à l'établissement de la connaissance. Or ces connaissances sont-elles toujours vrai ?
istinguer le vrai du faux cela s'apprend car cette distinction nest pas toujours evidente, il y a en effet des choses dont on peut dire qu'elles nous trompent. On parleras d'apparance trompeuse, nos désirs nous aveuglent. la connaissance à laquelle l'homme aspire nous devons constater qu'elle n'est pas immédiate. Posseder la raison ca n'explique pas encore comment il faut raisonner, on peut raisonner :
