Jeu Videz votre presse-papier - Page 1208

Oo balèze le pilote

Faut aussi une bonne paire de cojones.... oO

Ils ont un équipement de fou aussi (requis pour cet aéroport).

Heureusement qu’il y a les instruments !

Je ne savais pas que les instruments étaient suffisamment précis pour que ce genre de choses soit faisable (après, c'est sûr que le pilote doit en avoir dans le pantalon )

Ils ont été conçus pour pouvoir atterrir sans aucune visibilité ou en automatique, alors oui, il faut que ce soit précis

https://fr.wikipedia.org/wiki/Instrument_Landing_System

Intéressant (et squalylesque), merci

Dedans, les grands discours sur la canicule et sur l'environnement. Dehors, les voitures des ministres, leurs escortes, moteurs qui tournent, sous 40°C.
Je fais mon Yann Barthès dans la cour de l'Assemblée. pic.twitter.com/qsz3UAmKkp

— François Ruffin (@Francois_Ruffin) June 26, 2019

top le coup du pain \o/

affligeants les ministres, sauf le derniers, la porte parole mérite aussi d'utiliser le coup du pain -___-

ouais l'ILS c'est génial.

Tu ne connaissais pas l'ILS Zero?

Pen^2 (./36219) :

Dedans, les grands discours sur la canicule et sur l'environnement. Dehors, les voitures des ministres, leurs escortes, moteurs qui tournent, sous 40°C.
Je fais mon Yann Barthès dans la cour de l'Assemblée. pic.twitter.com/qsz3UAmKkp

— François Ruffin (@Francois_Ruffin) June 26, 2019

y'a eu des réponses...

On déconseille aux ministres de se déplacer à vélo pour des raisons de sécurité - j’avoue que je brave parfois cet interdit et utilise un vélib à Paris ou mon vélo personnel à Nantes.

— François de Rugy (@FdeRugy) June 26, 2019

Et notre proposition de loi pour interdire les vols courts quand une alternative en train existe, c’est pas une proposition peut-être ? https://t.co/N3ESaszofT

— François Ruffin (@Francois_Ruffin) June 26, 2019

flanker (./36214) :
Heureusement qu’il y a les instruments !

Ah c'est sur. Dans mon avion, les instruments serviraient sans doute plutôt à jouer cet air :

le mois dernier j'ai parlé au grand père d'une amie, il approche les cents ans et se plaignait qu'avant la guerre il faisait bien moins froid, on pouvait planter bien plus tôt sans crainte de gelées
c'est vrai que cette année il y à encore eu des gelées après les saints de glace

Godzil (./36222) :
Tu ne connaissais pas l'ILS Zero?

J'en avais déjà entendu parler, mais je ne pensais pas que c'était précis à ce point

Brunni >

Zerosquare (./36226) :
Brunni >

Elle était cocasse hein ? Je dois avouer, pour une fois.

Statut de la commande : Expédition en attente

C'est cadeau (et facile, mais bon ) :

---

Toujours la vidéo la plus terrifiante au monde pic.twitter.com/rU4dzlRt4T

— Gaspard Klein (@KleinGaspard) June 28, 2019

https://apod.nasa.gov/apod/ap190628.html
(merci squalyl)

Pen^2> Wow…

(quel post ? ./36232 ?)

Les 2 ^^ (mais surtout ./36231)

Oué, c'est pas mal non plus

Quora: Why is Japan so polite?

(Avis intéressant, il dit que ce n'est pas le Japon qui est super poli, mais que c'est l'ouest en général, et surtout les USA, qui avec les révolutions des 1960 ont détruit les codes de respect traditionnels, rendant la politesse parfois même considérée comme rude ou malhonnête. Pour paraître honnêtes et sincères, on a inventé un une autre forme de codes, plus complexes, plus stricts et enforcés avec plus de conséquences pour les transgresseurs, qu'on peut appeler "le politiquement correct" (par manque de meilleur terme). Le Japon n'a pas eu de révolution si importante et s'est tenu aux règles de politesse usuelles, plus carrées, facile à maîtriser.)

I can't get over how perfect this video is!!! I want to be this macaw!! So bad omg! Thought I'd share this with y'all <3 pic.twitter.com/d26gIeANAl

— mangokakao (@federkeks) June 3, 2019

Brunni : la réponse suivante contient également un point de vue intéressant (et sourcé) :

Japan, in comparison, is not a Christian country. The notion of integrity-as-cross-situational does not hold in Japan (Iwasa, 2001). An ethical code is observable, he argues, if we take the unit of analysis to be the situation or the role. Being good, therefore, is about learning how a good person performs a particular role. And—at least to a Westerner—many contradictions appear. If the same person is a primary school teacher, they will demonstrate their goodness by being the best teacher they can. The person then goes shopping. They adopt the role of the customer. They expect (and often demand) particular levels of service from the service industry. One hour previously, this person was (to a Western eye) a conscientious, polite, unassuming individual, but in this service environment, this same person has become aggressive, pushy and obnoxious. As George Géal-Killy noted, the preferred manner tends towards passive-aggression rather than outright belligerence. But, to a Japanese, argues Iwasa, this role-situated ethic is perfectly acceptable.

marche aussi en corée, c'est intéressant comme analyse.