Il n'y a pas de version originale du coran de toute façon, ça c'est passé comme le nouveau testament (au départ, il y avait énormément d'évangiles, et après quelques siècles un tri a été fait pour fixer une version standard du texte).
Quant à savoir si les religions imposent des valeurs comme l'infériorité de la femme... en fait je pense le contraire : les populations adoptent et adaptent leur religion en fonction de leurs systèmes de valeurs a priori.
Plutot que le statut de la femme, qui n'est pas très discriminant, on peut prendre l'exemple de l'endogamie.
Tout le monde arabo-musulman, et plus généralement la plus grande partie du monde musulman, est caractérisé par une forte endogamie, c'est à dire une proportion élevée de mariages entre cousins. Cette proportion doit tourner autour de 15% dans le maghreb, et peut dépasser 50% dans des pays comme le Pakistan ou le Soudan. A l'inverse, le monde chrétien est caractérisé par une exogamie absolue, le taux de mariage entre cousins n'atteignant jamais 1%.
Il y a une relation très nette entre christianisme/islam et exogamie/endogamie, et cette relation est exprimée explicitement par ces deux religions. Le christianisme médiéval a imposé des interdits très stricts autour de l'inceste et l'endogamie. De l'autre coté, l'islam a imposé aux convertis un mode de vie standard qui inclut l'endogamie.
Mais si on regarde ce qui se passait avant, on constate que l'endogamie ou l'exogamie sont antérieures aux conquetes chrétiennes ou musulmanes. Des civilisations comme l'Egypte ou la Perse antique, au coeur des conquetes futures de l'Islam, étaient déjà très fortement endogames, allant meme jusqu'à tolérer les mariages entre frères et soeurs. De l'autre coté, les Romains étaient déjà exogames. Dans l'Europe actuelle, on constate que le taux de mariage entre cousins est resté quasi-nul, malgré la large déchristianisation et la disparition des interdits de l'Eglise.
Bref, tout ça pour dire que les valeurs d'endogamie et d'exogamie sont antérieures aux religions, et que les peuples ont été attirés par le christianisme ou l'islam en fonction de ces valeurs
a priori.
Il y a bien d'autres exemples montrant que les religions sont choisies et déformées en fonction des valeurs de la société-hote, et non l'inverse.
Par exemple on peut citer la Réforme. Quel est le message originel du protestantisme?
1) La division des hommes entre damnés et élus (inégalité des hommes)
2) La prédestination (c'est à dire l'absence de libre-arbitre des hommes, et donc l'autorité de Dieu.)
C'est un message autoritaire et inégalitaire. Or, ce sont les régions de famille souche (autoritaire et inégalitaire) qui sont attirées par la Réforme. (par exemple le monde germanique, ou la périphérie française.)
Avec le concile de Trente, l'Eglise catholique réaffirme l'égalité et le libre-arbitre des hommes. Le catholicisme contre-réformé est libéral et égalitaire. Ce sont les régions de famille nucléaire égalitaire, qui partagent ce système de valeurs, qui soutiennent le plus fortement le catholicisme. Par exemple, la Ligue Catholique est très puissante dans le bassin parisien et la façade méditerranéenne. C'est un mouvement populaire, anarchiste et égalitaire (Quand la Ligue prend le pouvoir à Paris, elle soumet le parlement bourgeois et exécute son président), et régicide (Henri III et Henri IV => couic). En fait c'est l'ancetre de la Révolution Française. (Je ne crois pas que Martial aurait aimé le catholicisme à cet époque, mais ça c'est juste une provocation).
Maintenant, regardons quelques siècles plus tard. La pratique religieuse s'est effondrée dans les régions de famille nucléaire égalitaire (déchristianisation entre 1750 et 1800), et le catholicisme européen ne subsiste plus que dans des régions de famille souche (par exemple la moitié de l'Allemagne, ou la périphérie française). Le catholicisme contre-réformé cède la place au catholicisme harmonique, qui s'oriente peu à peu dans un sens "souche", autoritaire et inégalitaire. Le pape proclame son infaillibilité en 1870 ; la bulle Rerum Novarum de 1891 soutient un ordre social inégalitaire ; en France l'église est monarchiste et anti-républicaine, etc... Tout celà aurait été jugé un peu insensé par les catholiques deux siècles plus tot.
Bref c'est une autre illustration du fait que les religions expriment les valeurs des sociétés qui les portent, et non l'inverse. Alors quand on fait le procès de telle ou telle religion, pace qu'elle est sexiste par exemple, bof bof. La France centrale (nucléaire égalitaire) est caractérisée par un statut élevé de la femme. La France périphérique (souche) par un statut légèrement inférieur de la femme. Le monde arabe (communautaire endogame), par un statut très inférieur de la femme. Ensuite, les religions viennent se greffer dessus, mais leurs discours sur les femmes sont une conséquence et non une cause.
Je crains de m'etre un peu étendu
et ça m'énerve cette touche accent circonflexe qui marche pas
