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Je suis relativement d'accord avec ton
./44, sauf qu'il ne s'applique pas au cas présent : bien sûr, science et philosophie ou religion sont complémentaires et ça serait idiot de dire que l'un ou l'autre suffit à lui tout seul, mais ça ne veut pas dire que la science n'a pas son mot à dire pour les choses qui relèvent de son domaine d'application...
Qu'est-ce qui, fondamentalement, te gênerait dans le fait qu'on dise d'un robot qui serait capable comme toi de parler, s'exprimer de façon pertinente, bref, passer le test de Turing par exemple, qu'il dispose d'un libre arbitre et compagnie ? Justement, d'un point de vue philosophique, qu'est-ce qui fait que tu crois en la capacité de qqun avec qui tu parles à réfléchir, déduire et tout ça, si ce n'est que justement les conversations que tu as eues avec elles sont caractéristiques d'un humain doué de réflexion ? Pourquoi une machine capable d'avoir les mêmes conversations dans les mêmes contextes n'aurait tout d'un coup plus cette capacité ?

Après, tu peux bien sûr soutenir la thèse selon laquelle aucune machine de ce genre ne pourrait exister, mais j'aimerais bien savoir quelle partie de l'argument te pose problème...